"Trahinyanki" significa "chicas de la ciudad de Trakhina". Trakhin ("rocosa") es una pequeña ciudad en las remotas montañas de Grecia, bajo el Monte Eta, no lejos de la gloriosa Garganta de Thermopyll. Solo sabe que vivió en sus últimos años el mayor de los héroes griegos: Hércules, hijo de Zeus. En el Monte Eta, aceptó una muerte voluntaria en la hoguera, ascendió al cielo y se convirtió en un dios. El culpable involuntario de este martirio suyo fue su esposa Dejanira, fiel y amorosa. Ella es la heroína de esta tragedia, y el coro de las niñas Trakhin es su interlocutor.
Casi todos los héroes griegos eran reyes en diferentes ciudades y pueblos, excepto Hércules. Practicó su futura divinidad mediante el trabajo forzado al servicio de un rey insignificante del sur de Grecia. Para él, logró doce hazañas, una más pesada que la otra. El último fue el descenso al Hades, el inframundo, detrás del terrible perro de tres cabezas que custodiaba el reino de los muertos. Allí, en Hades, se encontró con la sombra del héroe Meleager, también un luchador con monstruos, el más poderoso de los héroes mayores. Meleager le dijo: “Allí, en la tierra, tuve una hermana llamada Dejanira; tómala como esposa, ella es digna de ti.
Cuando Hércules terminó su servicio forzado, fue al borde de Grecia para casarse con Dejanir. Llegó a tiempo: fluía el río Aheloy, el más grande de Grecia, y su dios exigió que Dejanir fuera su esposa. Hércules agarró al dios en la lucha, lo aplastó como una montaña; se convirtió en una serpiente, Hércules apretó la garganta; se convirtió en un toro, Hércules rompió la bocina. Aheloy obedeció, el salvado Dejanir fue a Hércules y la llevó con él en el viaje de regreso.
El camino atravesaba otro río, y el portador en ese río era el centauro salvaje Ness, mitad hombre mitad caballo. Le gustaba Dejanir y quería secuestrarla. Pero Hércules tenía un arco y flechas envenenadas por la sangre negra de la serpiente de muchas cabezas Hydra, que una vez había derrotado y cortado. La flecha de Hércules alcanzó al centauro, y se dio cuenta de que su muerte había llegado. Luego, para vengarse de Hércules, le dijo a Dejanira: “Te amaba y quiero hacerte el bien. Toma sangre de mi herida y mantenla alejada de la luz y de las personas. Si tu esposo ama a otro, entonces unta su ropa con esta sangre, y su amor volverá a ti ". Dejanira lo hizo, sin saber que la sangre de Nessova estaba envenenada por la flecha de Hércules.
El tiempo pasó y ella tuvo que recordar esta sangre. Hércules estaba visitando al conocido del rey en la ciudad de Echaly (dos días de viaje desde Trakhin), y la hija del rey, Iola, se enamoró de él. Exigió que el rey la tomara como concubina. El zar se negó, y el zar agregó burlonamente: "No le parece estar detrás de alguien que ha servido durante doce años como esclavo forzado". Hércules se enojó y empujó al hijo del rey fuera de la pared, la única vez en su vida que mató a un enemigo, no por la fuerza, sino por engaño. Los dioses lo castigaron por esto, una vez más fueron esclavizados por un año a la reina disoluta Omfale en el extranjero. Dejanira no sabía nada de esto. Ella vivía en Trachine sola con su pequeño hijo Gill y pacientemente esperó a que su esposo regresara.
Aquí es donde comienza el drama de Sófocles.
En el escenario de Dejanir, ella está llena de ansiedad. Al irse, Hércules le dijo que esperara su año y dos meses. Tenía una profecía: si perezcas, entonces de entre los muertos; y si no mueres, regresa y finalmente descansa después de tus labores. Pero luego pasaron un año y dos meses, pero él todavía no. ¿Se ha cumplido la profecía y murió de un hombre muerto y no volverá a vivir sus días a su lado? El coro de traqueinas la anima: no, incluso en toda la vida hay alegrías y problemas, ¡pero el Padre Zeus no dejará a Hércules! Entonces Dejanira llama a su hijo Gill y le pide que vaya en busca de su padre. Está listo: ya le llegó el rumor de que Hércules pasó un año como esclavo en Omfala, y luego emprendió una campaña contra Echaly para vengar al rey ofensor. Y Gill va a buscarlo debajo de Echaly.
Tan pronto como Gill se va, como se confirma el rumor: los mensajeros vienen de Hércules para hablar sobre la victoria y su inminente regreso. Hay dos de ellos, y no son anónimos, como es habitual en las tragedias: cada uno tiene su propio carácter. El mayor de ellos lidera un grupo de cautivos silenciosos: sí, Hércules cumplió su año en Omfala, y luego fue a Echaly, tomó la ciudad, capturó a los cautivos y los envió esclavos a Dejanir, y él mismo debe agradecer a los dioses e inmediatamente lo seguirá. Dejanir lamenta los cautivos: solo eran nobles y ricos, y ahora son esclavos. Dejanira le habla a una de ellas, la más bella, pero calla. Dejanira los envía a la casa, y luego el segundo mensajero se acerca a ella. “El anciano no te dijo toda la verdad. No por venganza, Hércules tomó a Echalya, sino por amor a la princesa Iola: ahora estabas hablando con ella y ella estaba en silencio ". De mala gana, el mensajero principal admite: esto es así. "Sí", dice Dejanira, "el amor es Dios, un hombre ante ella es impotente. Espera un poco: te daré un regalo para Hércules.
El coro canta una canción para la gloria del amor omnipotente. Y luego Dejanira les cuenta a los Trachins sobre su regalo para Hércules: esta es la capa que frotó con la sangre de Ness para recuperar el amor de Hércules, porque se ofende por compartir a Hércules con su rival. "¿Es confiable?" El coro pregunta. "Estoy seguro, pero no lo he intentado". "Hay poca confianza, se necesita experiencia". - "Ahora será". Y ella le da al mensajero un ataúd cerrado con una capa: deje que Hércules se lo ponga cuando ofrezca acción de gracias a los dioses.
El coro canta una alegre canción para la gloria del regreso de Hércules. Pero Dejanira está asombrado. Frotó una capa con un mechón de lana de oveja, y luego arrojó este mechón ensangrentado al suelo, y de repente, dice, hirvió al sol con espuma oscura y se extendió sobre el suelo con una mancha rojo-marrón. ¿Hay problemas en peligro? ¿No la engañó el centauro? ¿Es veneno en lugar de hechizo de amor? Y, de hecho, el coro no tiene tiempo para tranquilizarla, cuando Gill entra con un paso rápido: "¡Mataste a Hércules, mataste a mi padre!" Y él dice: Hércules se puso una capa, Hércules sacrificó los toros de sacrificio, Hércules encendió un fuego para una ofrenda quemada, pero cuando la hoguera respiró calor en la capa, pareció adherirse a su cuerpo, fue mordido con dolor en los huesos, como fuego o veneno de serpiente, y Hércules cayó en calambres, gritos maldiciendo la capa y la que lo envió. Ahora lo llevan en una camilla a Trakhin, pero ¿lo entregarán vivo? Dejanira escucha en silencio esta historia, se da vuelta y se esconde en la casa. Horror en horror canta sobre el problema. Sale un mensajero: la vieja enfermera, Dejanira: Dejanira se suicidó. Llorando, rodeó la casa, se despidió de los altares de los dioses, besó las puertas y los umbrales, se sentó en la cama de la boda y empujó la espada en su pecho izquierdo. Gill desesperado, no tuvo tiempo de detenerla. Coro en doble horror: la muerte de Dejanira en la casa, la muerte de Hércules en la puerta, ¿qué es peor?
El final se acerca. Traen a Hércules, él se apresura en una camilla con gritos frenéticos: el ganador de los monstruos, el más poderoso de los mortales, muere de una mujer y llama a su hijo: "¡Venganza!" En los intervalos entre gemidos, Gill le explica: Dejanira ya no está allí, su culpa es involuntaria, una vez fue el malvado centauro quien la engañó. Ahora Hércules es claro: las profecías se han hecho realidad, es él quien muere de entre los muertos, y el resto que lo espera es la muerte. Él ordena a su hijo: “Estos son los dos últimos de mis convenios: el primero: llévame al Monte Eta y acuéstame en la pira funeraria; la segunda, que Iola, a quien no tuve tiempo de tomar para mí, tú la tomas para que se convierta en la madre de mis descendientes ". Gill está horrorizado: ¿quemar vivo a su padre, casarse con la causa de muerte de Heracles y Dejanira? Pero no puede resistirse a Hércules. Hércules está siendo llevado; nadie sabe aún que de este fuego ascenderá al cielo y se convertirá en un dios. Gill lo acompaña con las palabras:
"Nadie es inaccesible para que el futuro madure, / Pero, por desgracia, el presente es triste para nosotros / Y es vergonzoso para los dioses, / Pero es más difícil para uno / Quién cayó el fatídico sacrificio".
Y el coro hace eco: "Ahora iremos a casa y iremos a casa: / Vimos una muerte terrible, / Y mucho tormento, tormento sin precedentes, - / Pero la voluntad de Zeus fue todo".
