Cada uno de nosotros está familiarizado con un fenómeno en la literatura nacional rusa como la "Edad de Plata". Gracias a la Edad de Plata, estamos familiarizados con los nombres de varios de los mejores escritores y poetas, cuyos nombres podemos poner a la par de manera segura con Pushkin, Lermontov y Nekrasov. Pero a pesar de esto, las causas de la "Edad de Plata" para muchos de nuestros contemporáneos siguen siendo un misterio, que hoy trataremos de descubrir.
La primera "historia misteriosa" acecha en el mismo nombre "Edad de Plata", más precisamente en el autor desconocido de esta metáfora. El debate sobre quién posee la primera mención de este nombre ha sido muy largo y muy largo. La autoría fue el filósofo N.A. Berdyaev o el misterioso Gleb Marev, cuya identidad secreta aún no se ha revelado, el poeta Nikolai Otsup e incluso a veces el propio Vladimir Mayakovsky. Sin embargo, si examinamos este tema con más detalle, queda claro que Mayakovsky, junto con Anna Akhmatova y Marina Tsvetaeva, a quienes también se les atribuyó la "invención" del término más de una vez, sirvió más bien como un portavoz para su difusión a las masas y la perpetuación en la memoria de las personas. Como resultado, esta disputa entre historiadores y escritores todavía se considera completada y en este momento todos se adhieren a una versión oficial: la "Edad de Plata" fue inventada por el crítico V.S. Soloviev usó este nombre por primera vez en su artículo "Impresionismo del pensamiento" en 1897.
Además, todavía hay un debate entre los académicos sobre el marco temporal de este fenómeno incondicional de la cultura rusa: algunos creen que la "Edad de Plata" terminó con el estallido de la Guerra Civil de 1917, otros insisten en que este período terminó con la muerte de Blok en 1921
Muchos investigadores también están interesados en las razones que desencadenaron la aparición de la Edad de Plata. El ensayo más completo y detallado sobre este tema fue escrito por Dmitry Merezhkovsky, su trabajo se titula "Sobre las causas del declive y sobre las nuevas tendencias de la literatura rusa moderna", y este es un tipo de manifiesto para los primeros modernistas. En este texto podemos encontrar no solo una historia sobre los requisitos previos para el surgimiento de este punto de inflexión en la vida cultural del país, sino también sobre las razones de su aparición: la caída de la literatura, la crisis que surgió en relación con el estancamiento de la vida política y cultural del país. El autor analiza las formas de salir de tal crisis: para él, esta es una creencia en el ideal y un deseo de desarrollarse, crecer frente a sí mismo. Lamenta y empatiza con el destino de los creadores contemporáneos, que se ven obligados a vivir en la "temporada baja": el siglo anterior ya sobrevivió, aunque fue hermoso, pero aún no ha llegado un nuevo amanecer.
Sin embargo, a pesar del aparente fracaso en la vida cultural de nuestra sociedad, a pesar de la ausencia de grandes autores y talentos, Merezhkovsky dice que vivimos en uno de los momentos más importantes en el desarrollo de la literatura y la cultura rusas en su conjunto. Él dice que hay autores que continúan expresando la verdadera voz de la gente, que ahora hay autores verdaderamente talentosos y talentosos, pero su voz se ve obligada a sonar en silencio en el contexto del triunfo de la barbarie literaria y la vulgaridad universalmente reconocidas.
Si tomamos como base la opinión de Merezhkovsky y autores relacionados, entonces generalmente podemos determinar las razones de la aparición de un fenómeno como la "Edad de Plata". Este es un tipo de respuesta a las tendencias y estados de ánimo decadente en el arte mundial, que también experimentó una profunda crisis en relación con el final del siglo de la literatura tradicional. En Francia, este período generalmente se llama "fin de siècle", que literalmente se traduce como "el fin de siglo".
El artículo fue especialmente bien recibido por los escritores simbolistas modernos, los camaradas de Merezhkovsky. Se autodenominaron los inspiradores y figuras de la "revolución estética". La singularidad de sus puntos de vista se debió principalmente al hecho de que reconocieron el valor de cada persona, independientemente de sus méritos, en contraste con los narodniks, quienes dijeron que la medida de importancia de cada persona está determinada por la cantidad de beneficio que una persona aporta a la sociedad. El círculo de camaradas de Merezhkovsky llevó la individualidad a un nivel más alto de importancia y se dirigió hacia un cambio en las ideas del lector sobre el mundo y las personas.
Fue con las ideas de los primeros representantes del modernismo (Bryusov, Balmont, Sologub, Gippius y otros), algunos llamados decantes, respectivamente, que dominaron los estados de ánimo de las culturas europea y rusa. Comenzó la formación de la época.
Este año yo ...
