(350 palabras) La novela "El maestro y Margarita" es una de las obras favoritas del currículo escolar de muchos estudiantes, porque difiere notablemente del resto, al menos por la presencia de espíritus malignos en la trama. Muchos lectores están cansados del hecho de que los problemas en la literatura se presentan en la escala de situaciones comunes. En su novela, Bulgakov habla de un tema no menos apremiante, pero en un idioma diferente, porque el autor hace del diablo uno de los personajes centrales; esto es intrigante. ¿Qué tipo de pregunta es esta? El autor esconde en una estructura compleja muchos significados bajo cada historia: lírico, satírico y fantástico.
El núcleo ideológico de la novela son cuatro capítulos dedicados a la historia del procurador de Judea Poncio Pilato y el filósofo Yeshua Ga-Nozri. Los eventos que tienen lugar en el antiguo Yershalaim también se describen en los "manuscritos que no se queman" del Maestro. "La cobardía es el vicio más terrible", dice Yeshua, su frase se convierte en una expresión alada y se asocia con el trabajo místico de Bulgakov. Gracias al diálogo entre Yeshua y Pilato, quien afirma pensamientos significativos para el lector, la novela está llena del significado más profundo, pero esto no es todo.
La novela también es interesante por su referencia a la obra de Goethe "Fausto", porque incluso el epígrafe de "El maestro y Margarita" son las palabras de Mefistófeles. En Bulgakov, esto se aplica, por supuesto, a Woland. El nombre de la amante del héroe, Margarita, también es común en dos obras, solo que esta vez Bulgakov demuestra al lector el poder del amor. Un sentimiento brillante empuja a Margarita al lado oscuro: por el bien del Maestro, ella se convierte en la amante de la bola de Satanás, se convierte en bruja y hace un trato con el diablo. Si Goethe Margarita no es el significado de la vida de Fausto, entonces el amor de Bulgakov es lo que hace que el mundo salve sus almas.
Bueno, por supuesto, uno no puede ignorar la paradoja del trabajo: el mal en la novela se personifica no tanto en Woland y su séquito como en la gente común. Sorprendentemente, el diablo es más justo aquí, incluso ayuda a la desesperada Margarita. Es muy importante que el lector entienda la razón de esta ayuda de Woland, porque bajo su motivo el significado de la obra también está oculto. Los residentes de Moscú están desconcertados por el "problema de la vivienda", el dinero es casi lo más importante para ellos, y para el Maestro y Margarita, lo espiritual está por encima del material. Satanás vio este impulso brillante y ayudó a los amantes a preservar su mundo frágil, donde no hay ni la oscuridad que han vencido en sí mismos, ni la luz que no son dignos. Por lo tanto, el autor reconoce las debilidades de una persona, no es un ángel y solo puede salvarse a través del amor terrenal.
